Ріки текли. Ріки крові... Вона була в них, як та, яка звикла до червоного...Вона звикла бачити ненавість, та в неї на залишилося жалю і состраждання. Тільки страсть до нових відчуттів болю.., відчуттів болю... Яка вона? Чи можливо їй змінитися? Ріки Вавилону... Вони покривали чисте і залишали заплямоване...Вона все терпіла і не хотіла омиватися ріками неба..."Так мало бути"...
- каже вона,"Так мало бути"...
Вона пишається цим. Вона це ти і я? Можливо... Бо хто з нас повністю від неї вільний? Але я б не хотів до неї належити, більше.., хотів би її змінити. Знаю що це неможливо... Чи захоче вона? Блудниця. А може це я блудниця? Диво це ми - сини цього світу. Світ змінює нас, народжує, щоб: вбивати, жерти, поплюжити. Коли я це зрозумів, почав бігти... Бігти до нового життя. Плисти до іншого берігу. Більше не хочу відчуттів блудниці, вони набридли мені, я лишаюся їх, бо в них тільки пустота та відчай... ЇЇ падіння захоплювало нас. Вона знала це, та йшла на все,.. щоб приваблювати нові душі. Блудниця. Вавилонська відьма. Твої діти будуть розбиті о каміння пекла. Ми мали перелюб с тобою - всі до єдиного. Це не наша доля, це наша спокуса. Всі ми черпали від тебе - джерело беззаконня. Досить. Це крапка. Виходьте - всі, хто втомився, йдіть до ДЖЕРЕЛА правди та життя...
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 4496 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Слова твои прекрасны,но в жизни тоже честен будь,не принимай в упрек напрасно,живи,люби и счастлив будь Комментарий автора: спасибо Юля за назидательные слова, прислушиваюсь
брат Сева
2009-12-07 21:42:14
Мне кажется вы преувеличиваете.
Не всё так плохо и......... Комментарий автора: Брат, Сева, спасибо, что заглянул. Я тоже считаю, что не все так плохо, но блудницу должен каждыйв себе победить. Это понимали пророки. Пророк Иеремия сказал: "Лукаво сердце человека и совершенно испорчено". Он занл о чем гововорил. В огне открвается наша зашлакованность, чем выше температура огня, тем больше вскрывается внутренних пороков. Иоан говорит, "кто говорит, что он без греха - тот лжец". Он же и говорит, чтобы Божий народ выходил из Вавилона. Вавилон есть в каждом, доколе мы на земле, мы совершаем свой исход ин него. Тот может сказать, что он уже вышел из него полностью, кто больше не принадлежит миру и его ценностям, а это уже - человек совершенный. Но и апостол Павел гворит: "Я не почитаю себя достигшим". Все дело в том, что первое основание положил Сам Христос, затем строили на нем апостолы, а нам достолось - рожки до ножки. Думаю, что каждая община, так, или иначе совершает Исход из Вавилона. Когда выдет, то предстанет, как невеста, достигшая полноты и придет Христос. Он не возвращается, потому что Исход этот не закончился. Если есть отдельные люди, то ведь это не в счет. Написано ведь: "Пока все не придем в зрелый возраст Христов". Жизнь плотской еще церкви во многом и есть еще участие в делах Вавилона. Иоан это увидел на острове Патмос и передал нам.
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
